說貓名為「貓」是因為「鼠善害苗，而貓能捕之，去苗之害，顧字從苗」的說法是典型的望文生義，是缺乏依據的。. 因此從中華文字發展的歷史看，苗，貓二字古體差異甚大，不存在取邊旁部首重新造字的謬論。. 因為是野外的貓，不是通常說的家貓，但此時 ...
面相學是中國五術 (山、醫、命、相、卜)中的一種學問，主要從人的面上或身上的特徵、行為舉止等來判斷一個人的性格和健康，從而推測一個人的命運。 文章目錄 面相學介紹 面相學課程內容 面相學師資介紹 面相學課程時間 面相學介紹 現今面相學融合西洋解剖學，最基本分為三質，心性質、筋骨質、營養質，從膚色五官高矮胖瘦皆可從這三質來論，三質定位後再依據臉補百歲流年細論，並搭配五官以及中國相法中的「五行相」綜合論相，不再單獨論相。 曾國藩的日記中記載相人口訣：「邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，立意看指爪，風波看腳筋。 若要看條理，全在言語中。 」《清稗類鈔·方伎》記有《曾文正好相術》。
八字 八字 (1/300) 生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。 八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命，被后世奉為八字學開宗祖師。 宋代徐子平著書《淵海子平》，在李虛中的基礎上新增時辰入命，蛻變為"四柱八字"，功能性大幅提升，八字命理學開始蓬勃發展。 所以四柱八字之術，又被以徐子平的名字來命名，稱為子平之術。 八字預測是一種最普通最常見的預測方法。
81 滙豐三家分行將試行周、六日特別營業安排，即一周7天營業，以配合全面通關後服務需求上升。 該三家分行分布在於尖沙咀、銅鑼灣及觀塘，於3月25日至4月23日試行。 滙豐今表示，香港自2月初全面撤銷新冠疫情相關入境防控措施後，訪港旅客人數持續上升，使用該行分行服務的海外港人或非本地居民都顯著增加，2月份滙豐香港錄得的新增非本地居民客戶人數，已回復至2019年上半年的每月平均數。 於尖沙咀、銅鑼灣及觀塘分行試行
[1] 中文名 兑宮 別 名 兑為澤 説 明 九宮之一，出自 周易 六十四卦中第五十八卦 含 義 代表"喜悦"之意 卦爻之義 易經 ： 坤：元亨。 利牝馬之貞。 君子有攸往，先迷後得，主利。 西南得朋，東北喪朋。 安貞，吉。 初六：履霜，堅冰至。 六二：直方大，不習無不利。 六三：含章，可貞。 或從王事，無成有終。 六四：括囊，無咎無譽。 六五：黃裳，元吉。 上六：龍戰於野，其血玄黃。 用六：利永貞。 彖曰： 至哉坤元，萬物資生，乃順承天。 坤厚載物，德合無疆；含弘光大，品物咸亨。 牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。 君子攸行，先迷失道，後順得常。 西南得朋，乃與類行，東北喪朋，乃終有慶。 安貞之吉，應地無疆。 象曰： 地勢坤，君子以厚德載物。
1961年：1141万 1962年：2092万 1963年：2787万 1964年：2414万 1965年：2480万 1966年：2483万 1967年：2174万 1968年：2772万 1969年：2502万 1970年：2801万 1971年：2516万 1972年：2480万 1973年：2491万 1974年：2255万 1975年：2126万 1976年：1866万 1977年：1798万 1978年：1757万 1979年：1738万
「負陰抱陽」的來源在《老子》中最先提出，他說：「萬物負陰而抱陽，沖氣以為和」。這個思想在《易經》是這樣闡釋的：「二氣上升下降，萬物負陰抱陽。氣交則物乃通亨也」。意思是說：萬物都負陰而抱陽，陰陽二氣交互作用而生成和諧狀態。
風水羅盤全解，風水羅盤是利用磁針磁極性來指示方向，磁針四周置有方位盤，可以利用指南針判定方位了。方位盤上規律和原理排列一些有意義字詞，使得方位盤有了占卜意義和作用。風水羅盤這樣一種於建築風水占卜工具。 羅盤出現，文獻記載，是宋代。
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